2022-12-04 10:38 AM
الهامات و مکاشفات
مرحوم آیة الله سیدعبدالکریم کشمیری
روزی با آقا سید مهدی قاضی طباطبائی فرزند استادم آقا میرزا علی قاضی رحمه الله درمسجد هندی نشسته بودیم. ایشان گفت: شما که در برخی امور ماهر و متبحر هستید،بگویید پدرم به من چه وصیتی کرده است؟ من بلافاصله به پشت بام مسجد رفتم وتاملی کرده و ذکری را بر زبان راندم. به دلم الهام شد که آقای قاضی به وی دونصیحت کرده است: اول اینکه هر روز خودت را به امیرالمؤمنین علیه السلام عرضه کن و دیگراینکه اگر فقر و فاقه به تو فشار آورد به قصد کمک مالی به منازل و بیوتات مراجع نرو.
قدرت استخاره
مرحوم آیة الله کشمیری از معدود عارفانی بود که قدرت خارق العاده ای در امر «استخاره » داشت و آن بر اثر ریاضت خاص و مراقبت ویژه ای بود که از طریق استاد معنوی اش آیة الله شیخ علی اکبر اراکی رحمه الله به اواعطا شده بود، خود در این باره می فرمود:
در نجف اشرف، محضر استادم آقای اراکی رسیدم، ایشان دستور یک اربعین -شامل چهل روز روزه با سه بار قرائت سوره نور صبح و ظهر و شام - دادند، من دستورالعمل مزبور را از بیستم ماه شعبان شروع و در آخر ماه رمضان به پایان بردم،
بعد در عالم رؤیا دیدم در ایوان طلای امیرالمؤمنین علیه السلام ایستاده ام و حضرت نوح علیه السلام باعمامه بزرگ بر سر، پشت سر امیرالمؤمنین علیه السلام قرار داشت، تسبیحی به طرف من انداخت. فردای آن شب در عالم خواب دیدم، مرحوم آیة الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی تسبیحی را به من دادند و بار سوم دیدم در کف دستم ماهی است که نور آن کم کم زیاد می شود و پس از این حالت استخاره در من پیدا شد
به طوری که وقتی تسبیحی دستم می گرفتم آیه ای بدلم الهام می شد که در واقع جواب استخاره بود.
به تدریج آوازه استخاره های ایشان در نجف فزونی گرفت و چون از دو جهت به مراجع بزرگ وسادات محترم منسوب بود مردم به ایشان بسیار توجه می کردند به طوری که در ایامی که در مسجد شیره پزها - مسابک- به اقامه نماز جماعت اشتغال داشت، بسیاری برای گرفتن استخاره به ایشان مراجعه می کردند حتی می فرمود: گاهی در طول روز هفتصد و اندی استخاره برای مردم می گیرم.
نکته های عرفانی
نکته های اخلاقی و معنوی حاضر حاصل تجارب عملی و دستورات عرفانی مرحوم آیة الله کشمیری است که برای آشنایی با آرا و تقریرات عرفانی و روش معرفتی ایشان آن را می آوریم. در عین حال بایدتوجه داشت که عمل کردن بدین نکات بدون دستور و راهنمایی استاد و نظارت معنوی بهره مطلوب رانخواهد داشت و ممکن است سبب زیان های قلبی و روحی بسیاری شود.
1) قرائت ذکر یونسیه (1) در سجده و ادامه آن تا یکسال با بحث تجرد روح از جسم، اتصال به ارواح وباز شدن چشم برزخی می شود، گاهی برای مرحوم حداد سه روز تجرد برزخی روی می داد.
2) قرائت سوره انا فتحنا لک فتحا مبینا برای رفع حجاب ها بسیار خوب است.
3) ادعیه و اذکار ماثوره همه خوبند و لکن در دعاها از دعای یستشیر در صبح و شب و در اذکار از ذکریا حی و یا قیوم استفاده بیشتری برده ام.
4) تلاوت 400 مرتبه آیه نور (2) در حرم امام رضاعلیه السلام به نیت هدیه به امام علیه السلام بسیار مؤثر است.
5) قرائت یک حمد و یازده سوره توحید و هدیه آن برای ارواح مؤمنین بسیار مؤثر است.
6) در زمان هجوم گرفتاری ها و مشکلات قرائت سوره و یا ذکری به نیت هدیه به امام جواد حضرت محمدتقی علیه السلام مؤثر و مجرب است.
7) اثر دعاها و یا اذکار زمانی ظاهر می شود که یک حول (یکسال) کامل از استمرار آن بگذرد.
8) استاد ما آقای قاضی می فرمود: با تخلیه (ترک صفات رذیله و اخلاق نفسانی)، تحلیه و تجلیه هم بدنبالش ظاهر خواهد شد.
9) بهترین حالت برای سالک حالت سجده است، با اذکاری همچون ذکر یونسیه و یا ذکر امام کاظم علیه السلام: «فلیحسن العفو من عندک » که هیچ عملی همچون سجده سالک برای شیطان سخت و ناراحت کننده نیست.
10) مداومت بر قرائت سوره توحید باعث ازدیاد یقین می شود.
11) برای حدیث نفس ذکر تهلیل بسیار مؤثر است.
12) «مکاشفه » فرد ادنی از مشاهدات سالک است و زمانش نیز کوتاه ولی «معاینه » فرد اکمل آن ومدت زمانش نیز طولانی است و در این حالت سالک در واقع خود مشاهد را می بیند.
13) با انجام و مداومت عمل «مراقبه » نفی خواطر صورت می گیرد.
14) در میان ادعیه وارده قرائت ادعیه احتجاب: «یا من احتجب بشعاع نوره عن نواظر خلقه...» برای نورانیت قلب مؤثر و مجرب است.
15) حالت خلسه «جذبه و بیخودی » برای سالک خوب است، چنانکه آقای قاضی هم دارای خلسه های طولانی بودند، در خلسه بهتر است سالک نشسته و با چشمان بسته افکارش را از همه چیزدور و به حق تعالی مرتبط کرده و از هر نوع تعینی دور کند.
16) مفاهیمی چون عرش، کرسی، قلم، لوح و... همه یک چیزند لکن در هر مرحله از ظهور و جلوه قدرت و علم، اسم مخصوصی به خود می گیرند همانند نفس، روح، قلب و دل که همه مراتب عالی ودانی یک حقیقت واحدند.
17) قرائت 21 مرتبه آیة الکرسی در روز برای تقویت حافظه بسیار مؤثر است و مراد از آیة الکرسی سه آیه از سوره بقره است نه تنها یک آیه که برخی می گویند.
18) از آقای مرحوم حداد سؤال کردم: چرا ذکر یونسیه تا کلمه «کنت من الظالمین » است و تا آخر آیه ادامه ندارد؟ وی در جواب فرمود: «این قسمت از آیه وظیفه عبد است که به ظلم بر نفس خویش اعتراف کند، بقیه اش که نجات مؤمن از هم و غم است به خداوند مربوط می شود.
19) یک بار از مرحوم آقای قاضی درخواست کیمیا و راهنمایی رسیدن بدان را کردم ایشان فرمود: این ذکر را بسیار بگو «اللهم اغننی بحلالک عن حرامک و بفضلک عمن سواک » که این خود کیمیا است.
سرانجام عارف سترگ، فقیه گرانمایه و دانشور اخلاقی آیة الحق و العرفان حاج سید عبدالکریم رضوی کشمیری طاب ثراه در روز چهارشنبه بیستم ذیحجة الحرام 1419 ق - هجدهم فروردین 1378ش - بر اثر عارضه سکته مغزی روی در نقاب خاک کشید و روح ملکوتیش بسوی دیار محبوب پرواز کرد.پیکر مطهرش پس از تشییع باشکوه و اقامه نماز توسط آیة الله العظمی حاج شیخ محمدتقی بهجت فومنی غروی در مسجد شهید مطهری حرم مطهر حضرت معصومه علیها السلام بخاک سپرده شد، قدس الله نفسه و طیب الله رمسه.
پی نوشتها:
1) ذکر یونسیه آیه شریفه: «لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین ».
2) آیه نور: «الله نور السموات والارض مثل نوره کمشکوة...».
مرحوم آیة الله سیدعبدالکریم کشمیری
روزی با آقا سید مهدی قاضی طباطبائی فرزند استادم آقا میرزا علی قاضی رحمه الله درمسجد هندی نشسته بودیم. ایشان گفت: شما که در برخی امور ماهر و متبحر هستید،بگویید پدرم به من چه وصیتی کرده است؟ من بلافاصله به پشت بام مسجد رفتم وتاملی کرده و ذکری را بر زبان راندم. به دلم الهام شد که آقای قاضی به وی دونصیحت کرده است: اول اینکه هر روز خودت را به امیرالمؤمنین علیه السلام عرضه کن و دیگراینکه اگر فقر و فاقه به تو فشار آورد به قصد کمک مالی به منازل و بیوتات مراجع نرو.
قدرت استخاره
مرحوم آیة الله کشمیری از معدود عارفانی بود که قدرت خارق العاده ای در امر «استخاره » داشت و آن بر اثر ریاضت خاص و مراقبت ویژه ای بود که از طریق استاد معنوی اش آیة الله شیخ علی اکبر اراکی رحمه الله به اواعطا شده بود، خود در این باره می فرمود:
در نجف اشرف، محضر استادم آقای اراکی رسیدم، ایشان دستور یک اربعین -شامل چهل روز روزه با سه بار قرائت سوره نور صبح و ظهر و شام - دادند، من دستورالعمل مزبور را از بیستم ماه شعبان شروع و در آخر ماه رمضان به پایان بردم،
بعد در عالم رؤیا دیدم در ایوان طلای امیرالمؤمنین علیه السلام ایستاده ام و حضرت نوح علیه السلام باعمامه بزرگ بر سر، پشت سر امیرالمؤمنین علیه السلام قرار داشت، تسبیحی به طرف من انداخت. فردای آن شب در عالم خواب دیدم، مرحوم آیة الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی تسبیحی را به من دادند و بار سوم دیدم در کف دستم ماهی است که نور آن کم کم زیاد می شود و پس از این حالت استخاره در من پیدا شد
به طوری که وقتی تسبیحی دستم می گرفتم آیه ای بدلم الهام می شد که در واقع جواب استخاره بود.
به تدریج آوازه استخاره های ایشان در نجف فزونی گرفت و چون از دو جهت به مراجع بزرگ وسادات محترم منسوب بود مردم به ایشان بسیار توجه می کردند به طوری که در ایامی که در مسجد شیره پزها - مسابک- به اقامه نماز جماعت اشتغال داشت، بسیاری برای گرفتن استخاره به ایشان مراجعه می کردند حتی می فرمود: گاهی در طول روز هفتصد و اندی استخاره برای مردم می گیرم.
نکته های عرفانی
نکته های اخلاقی و معنوی حاضر حاصل تجارب عملی و دستورات عرفانی مرحوم آیة الله کشمیری است که برای آشنایی با آرا و تقریرات عرفانی و روش معرفتی ایشان آن را می آوریم. در عین حال بایدتوجه داشت که عمل کردن بدین نکات بدون دستور و راهنمایی استاد و نظارت معنوی بهره مطلوب رانخواهد داشت و ممکن است سبب زیان های قلبی و روحی بسیاری شود.
1) قرائت ذکر یونسیه (1) در سجده و ادامه آن تا یکسال با بحث تجرد روح از جسم، اتصال به ارواح وباز شدن چشم برزخی می شود، گاهی برای مرحوم حداد سه روز تجرد برزخی روی می داد.
2) قرائت سوره انا فتحنا لک فتحا مبینا برای رفع حجاب ها بسیار خوب است.
3) ادعیه و اذکار ماثوره همه خوبند و لکن در دعاها از دعای یستشیر در صبح و شب و در اذکار از ذکریا حی و یا قیوم استفاده بیشتری برده ام.
4) تلاوت 400 مرتبه آیه نور (2) در حرم امام رضاعلیه السلام به نیت هدیه به امام علیه السلام بسیار مؤثر است.
5) قرائت یک حمد و یازده سوره توحید و هدیه آن برای ارواح مؤمنین بسیار مؤثر است.
6) در زمان هجوم گرفتاری ها و مشکلات قرائت سوره و یا ذکری به نیت هدیه به امام جواد حضرت محمدتقی علیه السلام مؤثر و مجرب است.
7) اثر دعاها و یا اذکار زمانی ظاهر می شود که یک حول (یکسال) کامل از استمرار آن بگذرد.
8) استاد ما آقای قاضی می فرمود: با تخلیه (ترک صفات رذیله و اخلاق نفسانی)، تحلیه و تجلیه هم بدنبالش ظاهر خواهد شد.
9) بهترین حالت برای سالک حالت سجده است، با اذکاری همچون ذکر یونسیه و یا ذکر امام کاظم علیه السلام: «فلیحسن العفو من عندک » که هیچ عملی همچون سجده سالک برای شیطان سخت و ناراحت کننده نیست.
10) مداومت بر قرائت سوره توحید باعث ازدیاد یقین می شود.
11) برای حدیث نفس ذکر تهلیل بسیار مؤثر است.
12) «مکاشفه » فرد ادنی از مشاهدات سالک است و زمانش نیز کوتاه ولی «معاینه » فرد اکمل آن ومدت زمانش نیز طولانی است و در این حالت سالک در واقع خود مشاهد را می بیند.
13) با انجام و مداومت عمل «مراقبه » نفی خواطر صورت می گیرد.
14) در میان ادعیه وارده قرائت ادعیه احتجاب: «یا من احتجب بشعاع نوره عن نواظر خلقه...» برای نورانیت قلب مؤثر و مجرب است.
15) حالت خلسه «جذبه و بیخودی » برای سالک خوب است، چنانکه آقای قاضی هم دارای خلسه های طولانی بودند، در خلسه بهتر است سالک نشسته و با چشمان بسته افکارش را از همه چیزدور و به حق تعالی مرتبط کرده و از هر نوع تعینی دور کند.
16) مفاهیمی چون عرش، کرسی، قلم، لوح و... همه یک چیزند لکن در هر مرحله از ظهور و جلوه قدرت و علم، اسم مخصوصی به خود می گیرند همانند نفس، روح، قلب و دل که همه مراتب عالی ودانی یک حقیقت واحدند.
17) قرائت 21 مرتبه آیة الکرسی در روز برای تقویت حافظه بسیار مؤثر است و مراد از آیة الکرسی سه آیه از سوره بقره است نه تنها یک آیه که برخی می گویند.
18) از آقای مرحوم حداد سؤال کردم: چرا ذکر یونسیه تا کلمه «کنت من الظالمین » است و تا آخر آیه ادامه ندارد؟ وی در جواب فرمود: «این قسمت از آیه وظیفه عبد است که به ظلم بر نفس خویش اعتراف کند، بقیه اش که نجات مؤمن از هم و غم است به خداوند مربوط می شود.
19) یک بار از مرحوم آقای قاضی درخواست کیمیا و راهنمایی رسیدن بدان را کردم ایشان فرمود: این ذکر را بسیار بگو «اللهم اغننی بحلالک عن حرامک و بفضلک عمن سواک » که این خود کیمیا است.
سرانجام عارف سترگ، فقیه گرانمایه و دانشور اخلاقی آیة الحق و العرفان حاج سید عبدالکریم رضوی کشمیری طاب ثراه در روز چهارشنبه بیستم ذیحجة الحرام 1419 ق - هجدهم فروردین 1378ش - بر اثر عارضه سکته مغزی روی در نقاب خاک کشید و روح ملکوتیش بسوی دیار محبوب پرواز کرد.پیکر مطهرش پس از تشییع باشکوه و اقامه نماز توسط آیة الله العظمی حاج شیخ محمدتقی بهجت فومنی غروی در مسجد شهید مطهری حرم مطهر حضرت معصومه علیها السلام بخاک سپرده شد، قدس الله نفسه و طیب الله رمسه.
پی نوشتها:
1) ذکر یونسیه آیه شریفه: «لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین ».
2) آیه نور: «الله نور السموات والارض مثل نوره کمشکوة...».